인당수

맥간을 떠나기로 결정한날 아침 티벳박물관과 남걀사원에 다녀왔다.

사진을 찍는 것이 금지되어 있는 박물관에서, 사진을 몇장찍었지만, 올리지 않는 편이 좋을 것 같아
생략하겠다. 위에 보이는 것은 후원한 이들의 명패인듯 싶다.
그들의 역사와 삶, 중국에게 당한 침략, 그리고 탈출에 대한 것들을 볼수 있었다.
티벳은 박물관에 기록되어져 있었다.
중국의 자치구가 아닌, 하나의 나라인 티벳.
피로 얼룩진 전시물과 히말라야를 넘던 그들의 기록을 보며
지금이 아니더라도, 반드시 그들의 땅으로 돌아갈 그날이 오길 기원했다.




남걀사원에서 찍은 사진이다.
사원 입구에서 검문이 이루어졌는데, 그때는 잘 모르고 귀찮아하며 투덜거렸다.
생각해보니 북경올림픽 이전이라 경비가 엄격해졌던 것일지도


사원에서 바라본 바깥 풍경.




남걀사원의 마니차. 건물 둘레를 감싸고 있었는데, 돌아보니 인도여행을 하며 본 것 중 가장 예뻤다. 
어흥은 금색을 참 좋아한다. 어쩌면 황금집착주의자일지도 -_-;;
마니차는 경전을 새겨 놓은 통으로, 사람들은 손으로 경전통을 돌리며 그 주변을 걷는다.
검색에서 알게 된 사실인데, 마니차를 한번 돌릴때마다 경전을 한번 읽는다고 여긴단다.
여행을 하며 다양한 마니차를 여러번 돌렸는데 말이지.. 그래서인지는 모르겠지만,
나는 요즘에도 자꾸만 티벳에 신경이 집중된다, 이게 마니차의 효과인 것인가?




남걀사원을 나오는 길에 찍은 사진이다.
티벳스님들의 옷색깔 때문인지는 모르겠지만 북인도 어디에서든 티벳스님들은 눈에 잘 띄었다.
선한 그들의 모습을 보고 있으면, 그 순간 만큼은 나도 함께 선해지는 듯한 느낌을 받아서 쉽게 눈을 뗄 수가 없었다. 스님이라고 해서 위엄을 가지고 있거나, 다가갈수 없는 모습이 아니었다. 나이드신 스님은 동네 할아버지 처럼, 어린스님들은 공부하는 학생 처럼 느껴졌는데 휴대전화를 만지작 거리거나, 길에서 신발을 사고 음식을 사먹거나, 버스를 타고 이동하거나 등등. 일반인처럼 지내는 모습이었다.

스님들이 선하게 느껴지는 것은 맥간 들어간 첫날 아침, 만났던 스님때문이 아닐까?
길을 몰라서 헤메고 있던 우리에게 지프스탠드 위치를 알려주며, 9루피 이상은 주지 말라고 하셨지.
맥간에는 한국 사람이 많다며, 스님은 한국 사람을 좋아한다고,
앞으로 내 여행은 즐거울 것이라고 말하며
길안내를 부탁했지만 지금은 다른곳에 가봐야 한다며 
머무르는 동안 우리는 맥간 어디에서나 다시 볼수 있을꺼라고 (결국 다시 볼순 없었지만) 말씀하셨던 분.

그 한분 덕분에 같은 옷을 입은 다른 스님들 역시 그분과 같은 이미지로 보여지는 것이겠지.

티벳에서의 7년을 보고 탄력받아서 함께 보게 된 쿤둔.
달라이라마의 일대기를 그린 영화











처음에는 감언이설로 자신의 어머니도 불자였다며 달라이라마에게 호의를 보이더니 마침내는
종교가 독이라고 외치던 마오쩌뚱, 곳곳에 크게 걸린 영화속 그의 사진들을 보고 있자니
본인 자신이 신이 되길 원했던 것이겠지.

왜 티벳이 인도로 갈수 밖에 없었나에 대한 이유를 알 수 있게 된 영화.
낙후된 티벳을 개혁하겠다는 중국의 뻔한 거짓말의 결과는 티벳인들을 학살하고
그들이 땅을 떠날수 밖에 없게 만들었다.    

귀여웠던 아이에서, 호기심 많은 소년에서 티벳의 정신적 지도자로 자란 달라이라마.
영화 후반부에서 달라이라마는 거의 대사가 없다. 침묵만이 그가 할 수 있는 유일한 대응이었을 것이다.
성인이된 달라이라마를 연기하는 주인공의 표정느낌이 슬프고도 아련하게 다가왔다.
영상은 달라이라마의 시선을 따라 움직인다.  반짝광을 낸 군인들의 구두와 그들의 툭 불거져나온 배.


티벳에서의 7년과 마찬가지로 쿤둔 속에서 달라이라마는 외롭게만 느껴졌다. 

달라이라마에게 축복을, 티벳에게 축복을,

선은 흥하고 악은 망하리라, FREE TIBET.


사족하나. 좀더 많은 감독들이 티벳에 관한 영화를 보여줬으면 하는 소망이 있다. 달라이라마가 아닌 보통의 티벳사람들의 이야기였으면 좋겠다. 부산영화제때 상영되었던 것을 뒤늦게 알았는데 아쉽기 그지 없다. 하긴 돈이 안되니까 거들떠 안보려나..

사족두울. 검색하다 발견했는데 티벳선교활동하는 기독교 까페가 있더라, 미친놈들. 개독이라 까이는데에는 다 이유가 있는 거야.

일요일에 티벳에서의 7년과 쿤둔을 보았다.
티벳관련 검색을 하다가, 티벳에서의 7년이란 영화가 있다는 것을 알았고
영화를 보고 난 후 관련 검색을 하다 쿤둔이라는 영화를 찾았다.
티벳에서의 7년에는 젊은 시절 브래드피트가 나온다는 말에 망설임 없이 보기로 했다. 하핫.

티벳에 대하여 아는 것이라고는 거의 없는 나는,
단지 2주동안 티벳망명정부가 있는 인도의 맥간에 머물렀을 뿐이다.




산악인이었던 하인리히는 여차저차한사정으로..
(사정을 쓰려니 너무 길다, 본인은 그걸 말하고 싶은것이 아니기 때문에 생략하기로 한다.)
수용소에서 함께 탈출한 동료와 함께 티벳에 머물게 된다. 
둘은 고국으로도, 네팔로도, 인도로도 갈 수가 없었다. 
티벳 이외의 다른곳으로 갈 수 있는 선택의 여지라는 것은 존재하지 않았다.

그곳에서 주인공은 달라이라마를 만나게 되고 함께 지내게 된다.





시간은 흐르고.. 세계 2차대전은 끝이난다. 중국의 침략으로 달라이라마는 거처를 옮겨야만 하고,


두고온 이이에 대한 그리움을 버릴 수 없던 하인리히는 조국으로 돌아가는 방법을 택한다. 
달라이라마가 선물한 오르골을 7년동안 만나지 못한 어린아들에게 전해주고,
시간이 흐른후 주인공과 성장한 그의 아들은 함께 산을 오르며 영화는 끝이 난다. 




달라이라마와 하인리히의 공통점은 순수와 외로움이 아닐까 싶다. 
산에 오를 때의 순간, 그 순수가 좋다고 말하던 주인공, 종교에 대한 절대적 순수를 가진 달라이라마.
여느 아이들과는 달리 어린시절부터 혼자 일수 밖에 없었던 달라이라마
낭가파르바트 등정을 위해 고국을 떠난 이후 언제나 외로웠던 하인리히.



순수와 외로움을 공집합으로 가진 두사람의 우정.
그래서 그 둘은 서로를 알아보고 교감을 할 수 있지 않았을까?